写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错，下面这条把五篇缝在一起的理解，也可能是我的过度解读，欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 阶段小结：回看第六阶段第三十五到第三十九篇，《脉要精微论》《平人气象论》《至真要大论·病机十九条》《热论》《举痛论》。这也是整条主线的收官。 为什么停下来回头看 第六阶段读完了，第三十五到第三十九篇，五篇，主题是"诊法与病机"。 读到这儿，一件大事发生了：主线四十篇，到头了。 从第一篇"法于阴阳"到这一阶段，断断续续读了大半年。所以这一篇回头看，我想看两层：一是第六阶段这五篇讲了什么，二是——读完整条主线，对我这个学渣到底意味着什么。 先说五篇。它们表面上一个讲脉、一个讲正常值、一个讲病机口诀、一个讲发烧、
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。 余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 ——《素问·举痛论》 痛是怎么来的：不是"坏了"，是"堵了" 主线倒数第二篇，讲一个谁都躲不开的事——痛。 我一直以为，痛 = 哪里坏了、伤了。但这一篇给的解释是另一个字：堵。 经脉流行不止，环周不休，
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 今夫热病者，皆伤寒之类也…… 伤寒一日，巨阳受之，故头项痛，腰脊强。二日阳明受之……三日少阳受之……三阳经络皆受其病，而未入于脏者，故可汗而已。 四日太阴受之……五日少阴受之……六日厥阴受之…… 其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。 病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。 ——《素问·热论》 先说一件我亲身栽过的事 先讲个糗事。有年冬天我重感冒，烧了两天，第三天觉得好多了，人一轻松，嘴就馋——晚上约了朋友吃火锅，涮肉、喝汤、吃到撑。结果当天半夜，烧又上来了，比之前还难受，多躺了三四天才彻底缓过来。
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘛，皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄，皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。诸痉项强，皆属于湿。诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。诸病水液，
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。 常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。 ——《素问·平人气象论》 先问一个问题：什么是"正常" 上一篇讲怎么诊"有过之脉"——有问题的脉。可我读完冒出一个更基础的疑问：你得先知道"正常"长什么样，才认得出"不正常"吧？ 这一篇就来回答它。而它给"
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始。 头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。 ——《素问·脉要精微论》 进入最后一个阶段了
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错，下面这条把四篇缝在一起的理解，也可能是我的过度解读，欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 阶段小结：回看第五阶段第三十一到第三十四篇，《经脉别论》《太阴阳明论》《血气形志》《骨空论》。 为什么停下来回头看 第五阶段读完了，第三十一到第三十四篇，四篇，主题是"经络与气血"。 第四阶段搭好了身体的"结构图"（脏腑这张关系网），我本以为第五阶段是给这张图"填血"——讲讲你身体里气有多少、血有多少、够不够用。一听"气血"，我下意识想到的就是"存量"：气血足不足、亏不亏。 读完四篇，我又被自己的预设绊了一跤。
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 黄帝问曰：余闻风者百病之始也，以针治之奈何？ ……任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面入目。 督脉者，起于少腹以下骨中央……贯脊属肾……上额交巅上，入络脑。 冲脉者，起于气街，并少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。 ——《素问·骨空论》 第一遍读：开头那句，我们见过 第五阶段最后一篇，开头黄帝的问话让我愣了一下： 余闻风者百病之始也，以针治之奈何？ "风者百病之始也"——这句话我在第十二篇就读到过！当时是讲风邪怎么开门。绕了二十多篇，从阳气、阴阳、五脏、脏腑、
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 夫人之常数：太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。 ——《素问·血气形志》 第一遍读：两段，一段硬核，一段戳心 这一篇明显分两段，给我的感受完全不同。 前半段是一张"气血预算表"，硬核、像在背公式：每条经脉里，
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ ……故阳道实，阴道虚。 帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者常著胃土之精也，土者生万物而法天地。 四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。 ——《素问·太阴阳明论》 第一遍读：脾和胃，一对表里搭档 上一篇结尾我就猜到脾不简单，这一篇果然正面来讲脾胃了。 开头黄帝问了个好问题：脾（太阴）和胃（阳明）是一对&
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气归于权衡。 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。 ——《素问·经脉别论》 第一遍读：原来吃饭喝水走的不是一条路 进入第五阶段，话题从"五脏六腑各是什么"
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错，下面这条把六篇缝在一起的理解，也可能是我的过度解读，欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 阶段小结：回看第四阶段第二十五到第三十篇，《阴阳离合论》《阴阳别论》《灵兰秘典论》《六节藏象论》《五脏生成》《五脏别论》。 为什么停下来回头看 第四阶段读完了，第二十五到第三十篇，六篇，跨了好几本经文，主题是"脏腑理论"。 进这一阶段之前，我心里的预期是：终于要"拆机器"了——把身体这台机器拆开，一个零件一个零件地认：心是什么、肝是什么、胃是什么。像学解剖。 读完六篇，我发现自己又预设错了。这六篇几乎没有一篇是在孤立地讲某个器官"是什么零件"。 它们讲的全是另一个东西——关系。
学渣读内经
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏……名曰传化之腑，此不能久留，输泻者也。 所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。故曰实而不满，满而不实也。 魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。 ——《素问·
学渣读内经
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。脾之合肉也，其荣唇也，其主肝也。肾之合骨也，其荣发也，其主脾也。 故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。 是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝𬜬而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。 ——《素问·五脏生成》 第一遍读：每个脏，都有一个"管着它&
学渣读内经
写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 帝曰：藏象何如？ 岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，
学渣读内经
——《素问·灵兰秘典论》 第一遍读：原来身体是个政府 读这一段最爽的地方是：它不抽象
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——《素问·阴阳别论》 第一遍读：脉也分阴阳 上一篇刚把"阴阳"用到一扇门上，这一篇又把它用到了脉上
学渣读内经
——《素问·阴阳离合论》 第一遍读：又来六个名字 进入第四阶段第一篇，我就被一串名字劝退了：太阳、阳明、少阳，太阴、厥阴、少阴
学渣读内经
为什么停下来回头看 第三阶段读完了，第十八到第二十四篇，整整七篇，全部出自一篇经文——《阴阳应象大论》
学渣读内经
《素问·阴阳应象大论》，收尾段： 故善诊者，察色按脉，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生
学渣读内经
《素问·阴阳应象大论》，五方五行大对应表： 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目
学渣读内经
《素问·阴阳应象大论》，继续： 壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气
学渣读内经
"味厚"和"味薄"——不是浓淡，是方向 味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴
读《黄帝内经·金匮真言论》：天地六气如何对应人体五脏？天有八风，经有五风，了解你的身体与自然的共振。