第五十一篇：饿了梦拿东西，饱了梦给东西——古人的解梦表不算命，是体检

饿了梦拿东西，饱了梦给东西——古人的解梦表跟解梦书反着用：不从梦推吉凶，从梦推身体现状。梦是气的天气预报。

第五十篇：凌晨三点睁着的那双眼睛——古人管失眠叫"卫气进不了门

古人管失眠叫'卫气进不了门'：不是不想睡，是不被允许。健忘则是'楼上停电'，不是坏硬盘。两千年前的睡眠故障表。

第四十九篇：打哈欠、叹气、打喷嚏——两千年前，黄帝把这些小事挨个问了一遍

打哈欠、叹气、打喷嚏、耳鸣——黄帝把这些小事挨个问了一遍。叹气那条的答案温柔得不像医书：不是丧，是身体在给自己松绑。

第四十八篇：你天天在说《内经》的黑话——魂不守舍的"魂"和"舍"，都是术语

魂不守舍、失魂落魄、深谋远虑——这些天天在说的词，每个字都是两千年前的心理学术语。古人把'想'拆成了六道工序。

针灸阶段回头看：八篇拼起来，原来是给"通"字配的一套工具

八篇《灵枢》拼起来是一张课程表，拧出来是同一个字：通。我还是不会扎针，但那间看了三十年的诊室，终于亮了灯。

第四十七篇：得气——那种酸酸胀胀的感觉，到底是我的，还是医生的？

得气——那种酸酸胀胀的感觉，到底是病人的还是医生的？如鱼吞钩：鱼知道，钓的人也知道。最后四个字最反直觉：气调而止。

孩子害怕的时候，根本学不会反思

四岁的女儿尿裤子后，我突然意识到：很多时候，我们以为自己正在教育孩子，其实只是把被打断的不耐烦，变成了对孩子的责备。

第四十六篇：一碗饭下肚，分成两支部队——顺便解释了为什么老人凌晨四点就醒

一碗饭下肚分成两支部队：营在脉中送补给，卫在脉外跑巡逻。卫气的昼夜班表，顺便解释了为什么老人凌晨四点就醒。

第四十五篇：古人没有标准卷尺，干脆把你的身体做成了尺子

古人没有标准卷尺，干脆把你的身体做成了尺子：寸不是单位，是身体的百分比——和维特鲁威人同一个方向的聪明。

第四十四篇：古人的穴位图，其实是一张水文图——气从指尖的泉眼里冒出来

古人的穴位图其实是一张水文图：气从指尖的泉眼冒出来，一路汇流成河。穴位不是孤立的点，是一条河的五个河段。

第四十三篇：撸起裤腿，六条经就排在你小腿上——到这篇，十二条线连成了一个圈

撸起裤腿，六条经就排在你小腿上：外三阳内三阴，齐得不像巧合。到这篇，十二条线焊成一个闭环——'如环无端'不是修辞。

第四十二篇：手上六条经不是六条线，是三组接力赛——鼠标手酸的位置，图上早画好了

手上六条经不是六条线，是三组接力赛——阴经跑到指尖把棒交给阳经。鼠标手酸的位置，两千年前就画在图上了。

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第四十一篇：《内经》里口气最大的一句话，重点藏在最后四个字里

决死生，处百病'——《内经》口气最大的一句话，重点藏在最后四个字：不可不通。而古人自己承认，经脉深而不见。

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第四十篇：九针不是九根针，是一套工具箱——而《灵枢》开篇先教的，居然不是怎么扎

进阶阶段开《灵枢》。九针不是九根针，是一套工具箱——而'针经'开篇先教的不是怎么扎，是'粗守形，上守神'。

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第六阶段回头看：原来中医的"诊断"，从头到尾在做一件事——反查源头

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错，下面这条把五篇缝在一起的理解，也可能是我的过度解读，欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 阶段小结：回看第六阶段第三十五到第三十九篇，《脉要精微论》《平人气象论》《至真要大论·病机十九条》《热论》《举痛论》。这也是整条主线的收官。 为什么停下来回头看 第六阶段读完了，第三十五到第三十九篇，五篇，主题是"诊法与病机"。 读到这儿，一件大事发生了：主线四十篇，到头了。 从第一篇"法于阴阳"到这一阶段，断断续续读了大半年。所以这一篇回头看，我想看两层：一是第六阶段这五篇讲了什么，二是——读完整条主线，对我这个学渣到底意味着什么。 先说五篇。它们表面上一个讲脉、一个讲正常值、一个讲病机口诀、一个讲发烧、

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第三十九篇：痛，多半不是哪里坏了，是哪里堵了——而堵的源头常是情绪

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。 余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 ——《素问·举痛论》 痛是怎么来的：不是"坏了"，是"堵了" 主线倒数第二篇，讲一个谁都躲不开的事——痛。 我一直以为，痛 = 哪里坏了、伤了。但这一篇给的解释是另一个字：堵。 经脉流行不止，环周不休，

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第三十八篇：发烧原来有剧本——以及为什么刚退烧那顿千万别嘴馋

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 今夫热病者，皆伤寒之类也…… 伤寒一日，巨阳受之，故头项痛，腰脊强。二日阳明受之……三日少阳受之……三阳经络皆受其病，而未入于脏者，故可汗而已。 四日太阴受之……五日少阴受之……六日厥阴受之…… 其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。 病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。 ——《素问·热论》 先说一件我亲身栽过的事 先讲个糗事。有年冬天我重感冒，烧了两天，第三天觉得好多了，人一轻松，嘴就馋——晚上约了朋友吃火锅，涮肉、喝汤、吃到撑。结果当天半夜，烧又上来了，比之前还难受，多躺了三四天才彻底缓过来。

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第三十七篇：一份两千年前的"症状→根源"查找表，但最关键的是末尾那句

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘛，皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄，皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。诸痉项强，皆属于湿。诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。诸病水液，

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第三十六篇：量你健不健康的那把尺子，原来是一个普通人的呼吸

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。 常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。 ——《素问·平人气象论》 先问一个问题：什么是"正常" 上一篇讲怎么诊"有过之脉"——有问题的脉。可我读完冒出一个更基础的疑问：你得先知道"正常"长什么样，才认得出"不正常"吧？ 这一篇就来回答它。而它给"

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第三十五篇：古人看病最准的时刻，是你刚睡醒、还没吃没动的那会儿

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始。 头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。 ——《素问·脉要精微论》 进入最后一个阶段了

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第五阶段回头看：我以为"气血"讲的是"你有多少"，其实讲的是"送不送得到"

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错，下面这条把四篇缝在一起的理解，也可能是我的过度解读，欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 阶段小结：回看第五阶段第三十一到第三十四篇，《经脉别论》《太阴阳明论》《血气形志》《骨空论》。 为什么停下来回头看 第五阶段读完了，第三十一到第三十四篇，四篇，主题是"经络与气血"。 第四阶段搭好了身体的"结构图"（脏腑这张关系网），我本以为第五阶段是给这张图"填血"——讲讲你身体里气有多少、血有多少、够不够用。一听"气血"，我下意识想到的就是"存量"：气血足不足、亏不亏。 读完四篇，我又被自己的预设绊了一跤。

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第三十四篇：身体前后各有一条主干道，谁也不归某个脏管

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 黄帝问曰：余闻风者百病之始也，以针治之奈何？ ……任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面入目。 督脉者，起于少腹以下骨中央……贯脊属肾……上额交巅上，入络脑。 冲脉者，起于气街，并少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。 ——《素问·骨空论》 第一遍读：开头那句，我们见过 第五阶段最后一篇，开头黄帝的问话让我愣了一下： 余闻风者百病之始也，以针治之奈何？ "风者百病之始也"——这句话我在第十二篇就读到过！当时是讲风邪怎么开门。绕了二十多篇，从阳气、阴阳、五脏、脏腑、

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第三十三篇：古人早就把"身体累"和"心里累"分开算了

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 夫人之常数：太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。 ——《素问·血气形志》 第一遍读：两段，一段硬核，一段戳心 这一篇明显分两段，给我的感受完全不同。 前半段是一张"气血预算表"，硬核、像在背公式：每条经脉里，

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第三十二篇：那个不挂名、没有自己季节、却谁都离不开的脏

写在最前：这是我读《黄帝内经》的学习笔记，不是教学。我读得慢、读得浅，会读错。看到不对的地方欢迎指正——但请不要把我写的任何内容当作就医建议。 今天这段 黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ ……故阳道实，阴道虚。 帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者常著胃土之精也，土者生万物而法天地。 四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。 ——《素问·太阴阳明论》 第一遍读：脾和胃，一对表里搭档 上一篇结尾我就猜到脾不简单，这一篇果然正面来讲脾胃了。 开头黄帝问了个好问题：脾（太阴）和胃（阳明）是一对&